「三明增上緣。眾生稱念。即除多劫罪。命欲終時。佛與聖眾自來迎接。諸邪業繫。無能礙者。故名增上緣也。」
這是講你往生的時候,這些聖眾、佛還有諸菩薩來接引。
首先告訴我們專心稱念,前面說過了這個三業專精、三業專勤,這樣滅罪的力量很大。
本經到末後的時候會告訴我們:稱無量壽佛,如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛,於念念中,除八十億劫生死之罪。
所以能夠至心稱念,念念之中除八十億劫生死之罪,這個滅罪的功德不可思議。可是我們也是常常念佛,甚至念佛機一天到晚開著,這個佛號也常常念,但是罪業好像沒有減少啊!這不是佛在經上講的話不準,是我們自己沒有懂得祂的意思。
除罪的標準是至心稱念,經文告訴我們,如是至心,令聲不絕,這是下下品;至心令聲不絕,具足十念,這樣能除八十億劫生死之罪。我們呢? 我們念佛夾雜、懷疑,而且常常忘記了、間斷,所以功夫不得力。
不得力能不能滅罪呢?也是能滅罪,但是滅得少,不像經上所講的,於念念中除八十億劫之罪。我們佛三、佛七常常參加,甚至念了十幾二十年的佛,生死重罪恐怕還滅不掉,不如真正能夠至心專精的人稱念一句佛號。
甚至會念佛的人,一句佛號都不用,他是念念相續,心裡真有阿彌陀佛,這樣連一句佛號都不用,心中念念只想著求生淨土。所以你才曉得,至心專精非常重要。⋯⋯
恭錄《佛說觀無量壽佛經疏》第24集

【除罪的標準是至心稱念】|上悟下廣法師開示
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