【一心一處】｜上悟下廣法師開示

為什麼要我們專心繫念一處？我們一定要明白這個道理，然後對佛的教導，我們才很樂意的去接受。
佛給我們所說的一切方法，都是對治我們的毛病。我們的病在哪裡呢？善導大師在此地給我們說了一段，我們看到一百二十七頁第二行，從第二行看起：
「此明眾生散動。識劇猨猴。心徧六塵。無由暫息。但以境緣非一。觸目起貪亂想。安心三昧。何容可得。自非捨緣託靜。相續注心。直指西方。簡餘九域。是以一身。一心。一迴向。一處。一境界。一相續。一歸依。一正念。是名想成就。得正受。此世後生。隨心解脫也。」
這一段很重要，這一段把事實真相，他老人家用簡簡單單幾句話就說出來了。我們的大病就是心不定，心貪婪，妄想紛飛，胡思亂想。學佛之後呢？學佛之後還是妄想紛飛、胡思亂想。
一般人學佛，一開始就想廣學多聞。就像一個人念大學，大學念一個科系四年才能畢業，如果你同時去念十個科系，那你要四十年才畢得了業；你念一百科系，要四百年才畢得了業。
而我們的壽命有限，佛法無量法門，那不是要到無量阿僧祇劫也畢不了業嗎？佛法怎樣才入得了門？同樣的一個道理，也就是此地講的一心、一處。從一才能入得了門，唯一的方法，一門深入。無論哪一個法門，只要一門。
一才有入處，一是什麼呢？最淺的就是這裡講的專心、一心，深的就是一真。專心、一心是能入，一真是所入。專心才有入處，才能入到一真。入到一真就開悟了，就覺了，二是迷。⋯⋯

恭錄《佛說觀無量壽佛經疏》第15集光
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