我們念佛嘴上很認真念，甚至心裡默念，但是縱然你嘴上念，你心裡默念，你是念那個字，念六個字或者是念四個字。嘴上念出聲音，心裡默念沒有聲音，但是心裡有聲音，聲音跑到心裡去了，這叫默念。
縱然默念，縱然嘴上念，但是心胡思亂想，所以念佛永遠不得力，心裡沒有佛。默念不是心念，要注意、要分得清楚。剛剛講的，默念那是把六字或四字，那個聲音、那個字念在心裡，心裡發出聲音。
跟心想，跟心專念不一樣喔！如果心專念，不一定要有字，也不一定要有聲音，也不一定要有形像，純然的念。我們俗話講念頭，求生西方極樂世界的念，這個念頭，念念不斷，一直存在。
沒有聲音，沒有六個字、四個字，也沒有音調，沒有四字五音或四字四音，或是幾字幾音，都沒有，就純然的念。
這個念可以很清楚，清清楚楚知道，我這個念一直存在，這叫一心專念，這叫憶佛念佛，這叫繫念，希望大家好好體會。
這樣念佛一點都不難，而且清清楚楚，在心裡一點都不含糊。到你功夫能淨念相繼的時候，你講話、你處事待人接物不妨礙，處事、待人、接物做任何一切事，依然在念佛。
這時自己心得決定，你自己心很清楚的決定，我念佛真有把握了，我真正在念佛了，我真正心裡有佛了，這叫念念憶念西方淨土，念念求生。除阿彌陀佛這個心念之外，其他的都不放在心上，遇到人就是勸人憶念阿彌陀佛，把這個法門圓圓滿滿的介紹給別人，圓圓滿滿的送給別人。⋯⋯
恭錄《佛說觀無量壽佛經疏》第14集
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