我們念佛嘴上很認真念,甚至心裡默念,但是縱然你嘴上念,你心裡默念,你是念那個字,念六個字或者是念四個字。嘴上念出聲音,心裡默念沒有聲音,但是心裡有聲音,聲音跑到心裡去了,這叫默念。
縱然默念,縱然嘴上念,但是心胡思亂想,所以念佛永遠不得力,心裡沒有佛。默念不是心念,要注意、要分得清楚。剛剛講的,默念那是把六字或四字,那個聲音、那個字念在心裡,心裡發出聲音。
跟心想,跟心專念不一樣喔!如果心專念,不一定要有字,也不一定要有聲音,也不一定要有形像,純然的念。我們俗話講念頭,求生西方極樂世界的念,這個念頭,念念不斷,一直存在。
沒有聲音,沒有六個字、四個字,也沒有音調,沒有四字五音或四字四音,或是幾字幾音,都沒有,就純然的念。
這個念可以很清楚,清清楚楚知道,我這個念一直存在,這叫一心專念,這叫憶佛念佛,這叫繫念,希望大家好好體會。
這樣念佛一點都不難,而且清清楚楚,在心裡一點都不含糊。到你功夫能淨念相繼的時候,你講話、你處事待人接物不妨礙,處事、待人、接物做任何一切事,依然在念佛。
這時自己心得決定,你自己心很清楚的決定,我念佛真有把握了,我真正在念佛了,我真正心裡有佛了,這叫念念憶念西方淨土,念念求生。除阿彌陀佛這個心念之外,其他的都不放在心上,遇到人就是勸人憶念阿彌陀佛,把這個法門圓圓滿滿的介紹給別人,圓圓滿滿的送給別人。⋯⋯
恭錄《佛說觀無量壽佛經疏》第14集
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