我們自己真如心、阿賴耶識的功德作用。這個理明白了，你就不會貪戀這個世間了，你就不會覺得說，哎呀！我現在要死了，好可惜啊！好捨不得啊！就不會如此。
為什麼會捨不得？為什麼會覺得好可惜、放不下？不懂這個道理。
你會認為，我辛苦了一輩子，努力了一輩子，好不容易得到這些財產、這些財物，乃至於這些家親眷屬，現在要死了，好可惜啊！好捨不得，你就不會如此。
因為你做過的、你所修的，不會不見了；你沒有做的、你沒有修的，絕對不會輪到你頭上。所以決定是功不唐捐，絲毫不爽！
這樣一瞭解了，你就不會捨不得，你就不會放不下，因為你修的、你做過的，絕對不會不見了。因為統統含藏在你自己的阿賴耶識裡面，一個都跑不了，除非你已經受報受盡了，受用完畢了。否則會一直有你自己的如來藏、阿賴耶識，跟你到來生來世，還是你的，善的、惡的都是如此啊！
所以因果絲毫不爽，因果絲毫不差，這就是我們自己真如心的功德作用。這樣思惟、明瞭，心意就決定了，我們的心就決定了，心就肯定了。安心了，心就安了，理得心安，那很自然就放下了，不會再捨不得。理不明白，這個道理不知道、不明瞭，心絕對不安，絕對不能放下，放不下，不能決定。
所以經典上處處叫我們看破放下，法師也叫我們看破放下，我們還是看不破，還是放不下。很想做，做不到，心永遠捨不得，永遠放不下，永遠被它控制，這就是無明的力量強大。
沒有正知見，不明正理，心一定被無明完全籠罩，無法脫離；所以聽聞正法，建立正知見，非常非常重要。
剛剛講的這一段，希望大家要多聽幾次，再加以思惟，對我們看破放下、念佛求生有莫大的幫助。這也是以後我們證得唯心淨土、自性彌陀，所要奠定明瞭的第一步。⋯⋯ 恭錄《佛說觀無量壽佛經疏》第25集
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